Verschenktes Geld ist oft besser als angelegtes Geld. Arme Freunde sind besser als reiche Geschäftspartner. Am Ende unseres Lebens wird sich zeigen, ob wir für andere Menschen gelebt haben – nicht unser Besitz oder unsere Sicherheiten werden dann zählen, sondern die Beziehungen, die wir aufgebaut haben.
Jesus erzählt in Lukas 16 ein auf den ersten Blick verstörendes Gleichnis: Ein Verwalter verschleudert das Vermögen seines Herrn und wird zur Rechenschaft gezogen. Statt zu resignieren, wird er kreativ. Er erlässt den Schuldnern seines Herrn einen Teil ihrer Schulden – 2000 Liter Öl hier, fünf Tonnen Weizen dort. Sein Plan? Sich Freunde zu machen, die ihn aufnehmen werden, wenn er seinen Job verliert. Das Erstaunliche: Sein Herr lobt ihn dafür. Und Jesus lobt ihn auch.
Warum würde Jesus Unehrlichkeit loben? Weil es hier nicht um das Beispiel geht, sondern um ein Prinzip: Der Verwalter hat zielgerichtet gehandelt. Er hat gegenwärtigen Gewinn für zukünftige Sicherheit aufgegeben. Er hat vorausschauend investiert – nur eben für die falsche Zukunft.
Jesus dreht den Spieß um: Wenn schon die Menschen dieser Welt so klug für ihre irdische Zukunft vorsorgen, wie viel mehr sollten wir dann für unsere ewige Zukunft investieren? Unsere Zukunft liegt nicht auf dieser Erde, sondern im Himmel. Die Frage ist: Wofür setzen wir unsere Mittel ein, die Gott uns gegeben hat? Geht es um Absicherung und Wohlstand hier, oder sammeln wir Reichtümer für die Ewigkeit?
In Matthäus 25 erklärt Jesus, was das konkret bedeutet: Wer Hungrige speist, Fremde beherbergt, Kranke besucht, der tut es Jesus selbst. Hinter den notleidenden Menschen verbirgt sich Christus. Wenn wir eines Tages vor Gericht stehen, werden genau diese Menschen Zeugnis über uns ablegen.
Gott hat uns als Verwalter in diese Welt gestellt. Wie gehen wir mit unserem Haus, unserem Auto, unserem Geld, unserer Zeit um? Teilen wir freigiebig, oder horten wir für uns selbst? Der wahre Wert des Lebens wird daran gemessen, was wir füreinander getan haben. Zielgerichtet leben heißt: nicht für den Wohlstand dieser Welt arbeiten, sondern mit Gott und den Menschen im Frieden leben – mit Blick auf die Ewigkeit.